onsdag, juli 25, 2012

Hvorfor vores bønner ikke bliver hørt




I Allâh Den Nådige, Den Barmhjertiges Navn

Ibraheem bn Adham (Må Allahs barmhjertighed være med) - en lærd fra det 3. århundrede, en lærer og en ledsager af Sufyaan ath-Tawhree, blev spurgt om Allâh's udtalelse - Den Mest Høje: "Og jeres Herre siger: Påkald Mig, og Jeg vil svare jer.." (Surâh Ghaafir: 60)

"Vi beder, men vores bønner bliver ikke hørt." Så han sagde til dem:

- I kender Allah, alligevel adlyder I Ham ikke

- I reciterer Quranen, men handler ikke i henhold til den

- I kender Shaytan (djævlen), alligevel er I enige med ham

- I erklærer at I elsker Allahs budbringer, salla Allahu 'alayhi wa sallam, samtidig opgiver I hans Sunnah,

- I erklærer jeres kærlighed til paradiset, dog handler I ikke som i vil opnå det

- I erklærer jeres frygt for helvede, alligevel forhindrer I ikke jer selv fra synder

- I siger " sandelig døden er sand", alligevel har I ikke forberedt jer på den

- I optager jer selv med at finde fejl hos andre, dog ser I ikke på jeres egne fejl

- I spiser fra det Allah har forsynet jer med, men I takker Ham ikke

- I begraver jeres døde, men I tager ikke i lære af det."

Kilde: "Khushoo fis-Salaat" (s.62) af Ibn Rajab al-Hanbalee - Rahima'hullah

søndag, maj 09, 2010

Hvad tror Muslimer angående Jesus (fred være med ham)

I Allahs Navn, Den Nådige Den Barmhjertige, 

Muslimer respekterer og ærer Jesus (fred være med ham). De betragter ham som værende en af de største af Guds profeter til menneskeheden. Quranen bekræfter jomfrufødselen og Quranen beskriver Jesus (fvmh)s fødsel som følger:

(Husk) da englene sagde : "O Maria, Gud giver dig visselig glædeligt budskab ved et ord fra Ham; Hans navn skal være Messias, Jesus, Marias søn, æret i denne verden og den kommende, én af de, der står (Gud) nær. Og han skal tale til menneskr i vuggen og som midaldrende og være af de retfærdige. Hun sagde: Min Herre, hvorledes skal jeg få en søn, når ingen mand har rørt mig? Han sagde: Således (skal det være): Gud Skaber, hvad Han vil. Når Han har besluttet en ting, så siger Han blot til den; bliv til! så bliver den til. (Quranen, kapitel 3, vers 45-47) 

Jesus blev født mirakuløst på Guds befaling, som også havde skabt Adam uden en far. Gud har sagt:
"Sandelig, med Jesus er det hos Gud ligesom med Adam. Han skabte ham af støv, og så sagde Han til ham: Bliv til, og han blev til. (Quranen, kap. 3, vers 59) 

Undervejs i sin mission som profet udførte Jesus mange mirakler. Jesus sagde: "Jeg er visselig kommet til jer med et tegn fra jeres Herre: Jeg vil fremstille for jer af ler (noget) i lighed med en fugl, og så vil jeg indblæse (livsånde) i den, og den vil blive et bevinget væsen med Guds vilje, og jeg vil helbrede de blinde og de spedalske, og jeg vil gøre døde levende ved Guds vilje, og jeg vil meddele jer, hvad I spiser, og hvad I oplagrer i jeres huse." (Quranen, kap. 3: 49)

Muslimer tror på, at Jesus ikke blev kortfæstet. Jesus fjender planlagde at kortfæsteham, men Gud reddede ham og tog ham op til Sig. Og Jesus træk blev lagt over på en anden mand. Jesus fjender tog denne mand og kortfæstede ham i den tro, at han var Jesus. Gud har sagde:

"De har sagt: Sandelig, vi har myrdet Messias, Jesus, Marias søn, Guds sendebud. De myrdede ham ikke, og de kortfæstede ham ikke, men hans lighed blev lagt over på en anden mand (og de myrdede denne mand)" (Quranen, kap. 4, vers 157)

Kilde: Beviser på Islams Sandhed

tirsdag, december 22, 2009

Hvordan blev vi til?

I Allâhs Navn, Den Nådige Den Barmhjertige,

”Husker mennesket ikke, at vi skabte det tidligere, da det ikke var noget?” {Surâh Mariam, vers 67}

Vi har alle på et tidspunkt spurgt os selv, „hvor er jeg kommet fra og hvordan?“ Enhver af os har ønsket at få svar på denne spørgsmål, og mange har ledt for at få svar på denne spørgsmål. Sandelig så er tegnene klart og svarene der, også for de oprigtig søgende mennesker, men de fleste har forkastet beviserne el. pga. uvidenhed valgt ikke at tro på dem..

”… forkastede dem (Hans tegn) med urette og (falsk) stolthed, medens deres sjæle var overbevist derom.” {Surâh al-Naml, vers 14}

Enhver ved med sin sunde fornuft, at det ikke har skabt sig selv ej heller er et uafhængigt menneke.
Et eksempel: Hvis vi var et uafhængigt menneske havde vi alle valgt at leve som den glædeste, lykkeligste og rigeste menneske, men nej.. Nogen er Herre over dette system. Hvem er os har ikke i en krise situation rækt sine hænder op el. inderst håbet på en mirakel fra Gud der kunne hjælpe os ud af den hårde situation. Konklusionen er den at vi er afhængige af en Skaber, en Skaber og opretholder der kan være med os i glæde og ikke glæde stunde..

Vi må erkende, at vi heller ikke er herre over os selv, ej heller så frie som mange går rundt og bilder sig selv ind. Hvordan det? Hvis vi var herrer over os selv, ville vi vælge og leve evigt og aldrig dø. Som tidligere nævnt, leve tusind gange bedre end et konge og aldrig gå igennem noget som sårer os, el. på nogen måder gør os triste – men er vi det?

Er vi så frie som vi bilder os ind i? Faktum er, at vi bevist bilder os ind i mange ting, såsom at vi selv er herre over de valg vi foretager og er en robin hood hver på sin måde. Men efter en gennemtænkning vil vi alle nå frem til et og samme svar.. Nemlig at vi intet betyder uden en Gud vi inderst alle ved findes, en Gud der kan hjælpe os, vejlede os og være med os når vi behøver at føle os trygge.

Hvem har valgt, at sæden skulle produceres i mandens krop, ligesom ægget hos kvindens krop ikke bevidst er formet gennem hendens vilje og kontrol.. Sandelig det er der kun et svar hertil.. Og det er, at Allâh må være Skaberen.

”Vi har skabt jer, hvorfor tror I ikke? Fortæl Mig (om) menneskets sæd, som I udgyder? Har I skabt det (som bliver til et perfekt menneske?) Eller er det Os, der er Skaberen?” {Surâh al-Waqiah, vers 57-59}

Fra bogen: Til forstandige mennesker, af Harun Yahya - bare redegeret.

mandag, oktober 12, 2009

Forhindringer på vejen til at elske for Allâhs skyld

I Allâhs Navn, Den Nådige Den Barmhjertige
Oh tjener, der har kærlighed til Allâh, vid at det, at elske for Allâhs skuld, er et reb, der holder hjerterne sammen gennem Allâhs lys og retledning. Skyggen, der kommer ud af dette, bliver til gensidig kærlighed, nåde omsorg, besøg hos hinanden og sammenhold for Allâhs skyld. Men hvis en af dem begår en synd, så vil det skygge for hans hjerte og forårsager mærke ridser i forbindelsen med hans broders hjerte og føre til adskillelse, som vil være en passende straf for den synd.
Profeten (Salla Allâhu alayhi wa sallam) sagde: "Der findes ikke to personer, der har gensidig kærlighed til hinanden for Allâhs skyld eller for Islams skyld, hvor en adskillelse finder sted mellem dem, uden at en af dem har begået en synd."
Bukhari, isnaad er hasan.
Derfor, hvis en person møder fremmedgørelse fra sin broder, så lad ham undersøge sig selv, og hvis han opdager, at han har begået en eller anden synd, så lad ham angre hurtigt, så hans broders kærlighed kan blive genoprettet.
Profeten må Allâhs fred og velsignelse være med ham sagde: "Der er ikke to personer, der elsker hinanden for Allâh den Ophøjedes skyld, uden at den bedste af de to personer, er den, hvis kærlighed til den anden er stærkest.."
(Bukhari, isnaad er sahih)
Kilde: Elske og hade for Allâhs skyld, af Shaykh Saleem al-Hilaalee

mandag, august 03, 2009

Lydighed overfor Allâh

Allâhs Navn, Den Nådige Den Barmhjertige Lovpriset være Allâh Den Almægtige Den Alvidende.

Må Allâhs fred og velsignelse være med Hans sendebud Muhammad, hans familie og alle hans tilhængere.

"...Og den som frygter Allâh, vil Han (altid) give en udvej. Og Han vil forsyne ham fra (kilder) hvor han aldrig vil forvente det. Og den som ligger sin tillid til Allâh, så vil Han være tilstrækkelig for ham.." {At-Talaq 2-3}

Man kan kun skelne den troende fra den ikke troende på hans handlinger (gerninger). Islâm kommer fra grundordet ”aslama” som betyder ”at overgive sig og underkaster sig noget”. I Islam hentydes det til muslimerne, at de skal underkaste sig Allâh (Subhana wa Ta’ala) fuldkommen.

Vi er alene blevet skabt, for at tilbede Allâh alene, og det er meningen med denne liv. Vi skal være lydige og følge de åbenbaringer der er blevet åbenbaret for os, gennem Profeterne og de hellige Skrifter.

Allâh den Ophøjede siger:
”Ej skabte Jeg jinn og mennesket for andet end at de skal tilbede Mig.” {51:56}

Denne verden for en muslim er midlertidigt, den ”rigtige” liv er først i den næste verden, efter dødens indtræf. En muslim tager denne liv som en test som vedkommende er blevet stillet for. Inten kan man bestå eller dumper den. Testen nøgleord er, at tilbede Allâh gennem enes handlinger og ord - at være lydigt med Allâhs påbud og forbuder og være lydig overfor de pligter og krav en muslim bør tage hensyn til. Altså er denne verden en prøvelse der skal beståes, en bro til den næste liv, den hinsidige liv.

Profeten (Salla Allâhu alayhi wa sallam), sagde: "Troen er ikke ved håb, men ved, hvad der befinder sig i hjertet og afspejles i handling.” (Musnad Ad-Daylame)

Mennesket vil blive bedømt efter sine gerninger, både de gode og de dårlige. Allâh den Ophøjede har lovet et godt liv i det hensidige, for de der har frygtet Allâh, anerkendt deres tro på Ham og handlet godt. Og ligeledes har Allâh lovet et smertelig straf, for de der ikke har underkastet sig og handlet dårlig.

Allâh den ophøjede siger:
"...Og den som frygter Allâh, vil Han (altid) give en udvej. Og Han vil forsyne ham fra (kilder) hvor han aldrig vil forvente det. Og den som ligger sin tillid til Allâh, så vil Han være tilstrækkelig for ham.." {At-Talaq 2-3}

”Sig til dem, der er vantro I vil visselig blive overvundet og samlet sammen i helvede. Og slemt er hvilestedet.” {Al-Imran:13}

Vid, at så længe en muslim ikke fuldstændig har underkastet sig og vel at mærke selv er bevidst om, at der stadig mangler noget i fuld underkastelse, vil personen aldrig opnå den fulde fred og ro i tilværelsen.

”Den som udfører gode gerninger, mand eller kvinde – og han er troende, så vil Vi sandelig lade ham leve et godt liv og Vi vil sandelig give dem deres belønning for det bedste af det de gjorde.” {An-Nahl, 97}

Hver ikke bange for andre end Allâh den Ophøjede, og vær bevidst om, at så længe du er blandt de gudsfrygtige (mutaqeena) som adlyder Allâh, vil Allâh ligeledes være tilstrækkelig for dig. Allâh vil give velsignelser i dit liv og lade dit dig være tilfreds med det du har – om det så kun var en dadel. Allâh vil bringe fred og ro i din sjæl, og du vil ikke have brug for at gå efter rigdom og velstand.

Allâh [Subhana wa Ta'âla] har sagt:
"Hvis slaven kommer en håndslængde tæt på Mig, kommer Jeg en armslængde tæt på ham... hvis han kommer til Mig gående, kommer Jeg til ham løbende" (al-Bukhari)

Vi er ikke sikret til hvornår vi lever. Idag er vi levende, imorgen el. om blot et par timer er vi måske døde. Hvorfor ikke udnytte chancen som vi har nu, ved at være adlydende og lave gode gerninger:
”Har I regnet med at Vi har skabt jer forgæves, og at I ikke skal bringes tilbage til os?” {Adh-Dhariyat, 56}

Derfor kære læser, forlad ikke din bøn og de gode gerninger og lad være med at tænke på hvad du tidligere har gjort af synder, for Allâh er sandelig den Nådige Den Mest Barmhjertige for de der oprigtigt søger Hans tilgivelse. Arbejd og stræb efter at adlyde Allâh, sandelig Allâh er tilstrækkelig for dem der adlyder og handler godt.

onsdag, april 08, 2009

Hvad siger Quranen og Biblen om svinekød?


Til de af jer som er mere interesserede i at kende mere til svinens bivirkninger på kroppen fra en biologisk side, vil jeg da anbefale jer at tage en smut forbi denne side: http://www.helsenyt.com/frame.cfm?id=2651&sprog=1&grp=9&menu=13 , hvor Knud Harring (ateist) fortæller os om svinet fra en biologisk side.

Forbudt for jer er det selvdøde og blod og svinekød, og det, et andet navn end Allahs er påkaldt over (ved slagtning), og det kvalte og det der er dræbt med sten eller stav, og det der er dræbt ved fald…” {Quranen 5:3}

Også i kapitel 1. vers 173, kapitel 6. vers 145 og kapitel 16. vers 115 forbyder Quranen fortæring af svinekød.

"Jeg udbredte dagen lang hænderne til et genstridigt folk, der vandrer en vej som er ond, en vej efter egne tanker, et folk, som uden ophør krænker mig op i mit åsyn, som slagter ofre i haver, lader offerild lue på teglsten, som tager sæde i grave og om natten er på skjulte steder, som spiser svinekød og har væmmelig ting i deres skåle" Esajas' bog 65:2-4

"Svinet, for det har vel klove, helt spaltede klove, men tygger ikke drøv, det skal være jer urent." 3. Mosebog 14:8

”Svinet, thi det har vel Klove, helt spaltede Klove, men tygger ikke Drøv; det skal være eder urent. Deres Kød må I ikke spise, og ved Åslerne af dem må I ikke røre; de skal være eder urene.” [3. Mosebog 11:7-8]

"Ej heller svinet, for det har vel klove, men tygger ikke drøv, det skal være jer urent. Deres kød må ikke spises, og ved ådsler må I ikke røre." 5. Mosebog 14:8

"De, som helliger og vier sig for lundene, følgende en i deres midte, de som æder svinekød og kød fra kryp og mus, deres gerninger og deres tanker skal forgå til hobe, lyder det fra Herren". Esajas's bog 66:17


Kilder: Åben Bøgerne, af Shakir Thoning
blog.tv2.dk/clasen31/entry49976.html

lørdag, marts 21, 2009

Profeten Muhammad (Salla'Allâhu alayhi wa sallam) undgik tre ting: formåsløs
diskussion, at tale for meget og at blande sig i ting, der ikke betød noget for
ham.
(Baihaqi)